отношение к искусству базарова и кирсанова

1 week ago 6

Отношение к искусству у Евгения Базарова и Павла Петровича Кирсанова, персонажей романа И. С. Тургенева «Отцы и дети», отражает их различные мировоззрения и философские позиции.

Базаров: Нигилизм и Отрицание Искусства

Евгений Базаров является ярким представителем нигилизма. Он отрицает искусство и считает его бесполезным, утверждая, что оно отвлекает людей от практических дел. Для него чтение поэтов, таких как Пушкин, — это «пустая трата времени»

. Базаров выражает свои взгляды через такие утверждения, как:

  • «Порядочный химик в двадцать раз полезнее всякого поэта».
  • «Рафаэль гроша медного не стоит».
  • «Природа не храм, а мастерская»

Таким образом, Базаров рассматривает искусство как элемент, связанный с культурой дворянства, который он отвергает в пользу естественных наук и практической деятельности

Кирсанов: Аристократизм и Ценность Искусства

Павел Петрович Кирсанов , напротив, представляет собой аристократа, который ценит искусство как важный аспект человеческой жизни. Он считает, что искусство может обогатить душу и сделать человека благороднее

. Однако сам Кирсанов проявляет равнодушие к искусству, что также подчеркивает его противоречивую натуру:

  • Он восхищается произведениями искусства и природой, но не стремится активно участвовать в их восприятии.
  • Его взгляды на искусство можно охарактеризовать как защиту традиционных ценностей без глубокого личного увлечения

Кирсанов считает, что аристократы играют важную роль в общественном развитии и что искусство является одним из способов поддержания культурных традиций

Сравнение Взглядов

Персонаж| Отношение к Искусству| Основные Идеи
---|---|---
Базаров| Отрицает искусство как бесполезное| Нигилизм, материализм, акцент на науке
Кирсанов| Ценит искусство, но проявляет равнодушие| Аристократизм, традиции, влияние искусства

Таким образом, Базаров и Кирсанов представляют два противоположных взгляда на искусство: один отвергает его как ненужное в практическом смысле, а другой признает его ценность для человеческого развития, хотя сам к нему равнодушен. Эти различия подчеркивают более широкие социальные и культурные конфликты своего времени.